附近的幾條街頓時成了一個巨大的停車場,所有車輛都像意外駛進颶風眼的船隻,遽然失去雄風,遠征異洋的雄心如同病懨懨的船帆,有氣無力地攀著桅杆,車子只得靜靜陷入宛如靜水的市區交通裡,絕望地等待一個得以張帆重新啟航的契機。一點風,一點浪,一點暗示,什麼都好。卻,毫無動靜。
這就是我的人生。困在車裡發呆的城裡人不由得這麼想。
附近的幾條街頓時成了一個巨大的停車場,所有車輛都像意外駛進颶風眼的船隻,遽然失去雄風,遠征異洋的雄心如同病懨懨的船帆,有氣無力地攀著桅杆,車子只得靜靜陷入宛如靜水的市區交通裡,絕望地等待一個得以張帆重新啟航的契機。一點風,一點浪,一點暗示,什麼都好。卻,毫無動靜。
這就是我的人生。困在車裡發呆的城裡人不由得這麼想。
有種奇怪的感覺,好像這只是暫時的,過不久又會如同其他大學生一般
開學,然後回學校,然而這次我只買了單程票。家,知道它一直在這,給予
信任讓我能更寬廣的探索自己的人生。
房間很不習慣的變大,我懷念花蓮那棟樓六坪裡的小世界,被我喜愛的
書環繞著感覺很幸福,如今書籍全都躺在大大的箱子裡等著我從房間,找到
合適的地點收藏,重新整理以前該整理卻未行動的事物,我想是因為高三那
年搬新家,大學考到花蓮所以沒有很在意家裡的東西要整理,也因此留下許
多堆疊的回憶,紊亂得需要精簡。花蓮的家比現在的家更熟悉,我想也是搬
家的緣故吧!回家的這週忙著消化寄回來的物品,才發現不知不覺中買了不
少書呢!
最近看到一些新聞,讓我的心臟有點承受不了,莫名其妙到一種程度。
首先是立委或閣員擁有別國居留權或護照等的爭議,其實在吵總統候選
人的時候就已經覺得無聊;我想問題的根本是「愛國」,怎樣才叫做愛國?
最有名的歷史是岳飛刺盡忠報國在背上,但現代人這樣做反而覺得矯情,因
為心態是由行動來表現,而非表面的附加,而行動是需要一段時間觀察,舉
個極端的例子;間諜本身行動就可明白愛國的精神,他/她一定會需要不同國
籍的護照才能進行任務,能說他持有國外護照就不愛國嗎?雖然總統不是間
諜,但他可因為持有別國護照能更容易進行有利己國的事務,例如去某些國
家即可進入,持本國護照就不行等。從這角度來說,能指控他不愛國嗎?而
如果持有別國護照仍參與政治,就代表此人不愛國?他不愛國早就原走高飛
了,何必留下來讓大家指指點點,但不可避免的,有些人的確是準備遠走高
飛才申請護照,要怎麼區辯需要多方面考證,就如同信用調查。
話又說回來,怎樣才算是愛國?中國歷史由於明清實行鎖國政策,不和
別國合作不和別國交流,因為大家愛國,不願和他國人合作,反倒招來孤立
無成長的窘境,八國聯軍船堅砲利;這世代已變化,是全球市場經濟互通的
時代,各國間合作才是成功之道,最近有報導說美國人民以申請歐洲護照為
趨勢,因為他們預言之後的經濟體系會以歐洲為主,希望能到歐洲過較好的
生活。延伸出來的特質是經濟上不需要分什麼國籍,那是市場的必然趨勢,
那到底什麼才需要分國籍?我認為就是每個國家的「文化」。
二十歲之前相信的很多東西﹐後來一件一件變成不相信。
曾經相信過愛國﹐後來知道“國”的定義有問題﹐通常那循循善誘要你愛國的人所定義的
“國”﹐不一定可愛﹐不一定值得愛﹐而且更可能值得推翻。
曾經相信過歷史﹐後來知道﹐原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫﹐後朝人
永遠在否定前朝﹐他的後朝又來否定他﹐但是負負不一定得正﹐隻是累積漸進的扭曲變形
移位﹐使真相永遠掩蓋﹐無法復原。說“不容青史盡成灰”﹐表達的正是﹐不錯﹐青史往
往是要成灰的。指鹿為馬﹐也往往是可以得逞和勝利的。
曾經相信過文明的力量﹐後來知道﹐原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失﹐隻是愚
昧野蠻有很多不同的面貌﹕純樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行
道的王師﹐都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻﹐而且野蠻和文明之間﹐竟然隻有極
其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
諮商師的建議
或許我天生不喜歡這種方式,總習慣順其自然,但人畢竟是人,
需要情感的培養,不同於大自然生物。
是真的很呆還是裝作不知道還是根本不想繼續,或許由於以前
試探的經驗讓自己覺得會心不平靜,以致於不喜歡這樣。
到不了的唐璜。
中午美術社約了期末聚餐,其實心裡有數,應該也是個畢業送行,走進場
發現學妹忙著偷偷寫卡片,她們嚇一跳,我假裝沒看見,當作什麼都不知道。
就如同開開說的,畢業不需要哭成什麼樣,應該開心的迎接我另一段人生
的開始,窩,這女孩成長不少,說起話來很有長輩的架勢。社團學弟妹們一起
送一束花,鈺舜貼心的再準備許多株向日葵讓大家分送給我,並說出對我的心
裡話,結果我還是被感動哭了啦!首次在大家面前哭成這副德行,讓我好害羞
,但大家也因為我的動情也感動得個個安靜聽我訴說美術社和我結緣的歷史。